Los Fundamentos del Marxismo

El mar­xismo es un pen­sa­miento crí­tico, pero no un “sis­tema”: “Nunca he esta­ble­cido un sis­tema socia­lista”, escribía Karl Marx en sus notas crí­ti­cas sobre Adolphe Wag­ner (1880). El mar­xismo es un aná­li­sis de la evo­lu­ción del mundo tal como es, un método que debe vin­cu­lar ínti­ma­mente prác­tica y teoría.

He aquí los prin­ci­pales fun­da­men­tos del marxismo:

* La opo­si­ción a un sis­tema econó­mico desi­gual, basado en la alie­na­ción, la explo­ta­ción de la mayoría (a tra­vés del sis­tema del sala­riado), y diri­gido hacia la conse­cu­ción del bene­fi­cio para algu­nos, y no hacia la satis­fac­ción de las nece­si­dades de todos. Se trata del capi­ta­lismo, pero se pue­den obvia­mente ima­gi­nar otros sis­te­mas que pre­sen­tan simi­lares carac­terís­ti­cas esen­ciales, a los cuales los mar­xis­tas se opon­drían igual­mente.
Para la trans­for­ma­ción de la socie­dad, el mar­xismo consi­dera nece­sa­rio un pro­ceso revo­lu­cio­na­rio que per­mita lle­gar a una socie­dad basada en la coope­ra­ción y la gratuidad.

* “La eman­ci­pa­ción de los tra­ba­ja­dores debe ser la obra de los pro­pios tra­ba­ja­dores”. Éste es un prin­ci­pio inhe­rente al ver­da­dero mar­xismo, que implica la demo­cra­cia y la autoe­man­ci­pa­ción; así como que la demo­cra­cia es ele­mento fun­da­dor indis­pen­sable para una nueva socie­dad (a la que se deno­mina socia­lismo o comu­nismo). Socie­dad que debe construirse libe­rada de las diver­sas for­mas de dominación.

* El inter­na­cio­na­lismo, que es, a la vez, la consta­ta­ción del interés común de los tra­ba­ja­dores del mundo entero y de la nece­si­dad de la lucha a escala mun­dial, y el obje­tivo de la super­a­ción de las naciones hacia una comu­ni­dad humana mundial.

* El cono­ci­miento y el aná­li­sis de la His­to­ria (concep­ción mate­ria­lista de la his­to­ria).

* La consta­ta­ción de la exis­ten­cia de clases sociales que divi­den a los hombres y a las mujeres en dis­tin­tos seg­men­tos de pobla­ción; la consta­ta­ción de las pro­fun­das desi­gual­dades e injus­ti­cias entre esas clases; y la consta­ta­ción de que mien­tras exista la divi­sión de la socie­dad en clases, habrá luchas entre esas clases (lucha de clases).
En conse­cuen­cia, mien­tras par­ti­ci­pan actual­mente en la lucha de clases de los tra­ba­ja­dores, los mar­xis­tas mili­tan por una reor­ga­ni­za­ción de la socie­dad des­ti­nada a aca­bar con esa divi­sión clasista.

* El libre ejer­ci­cio del espí­ritu crí­tico. “Duda de todo”, decía Marx, siendo el obje­tivo cono­cer la rea­li­dad tal como es, para com­pren­derla mejor y así transformarla.

Estos prin­ci­pios, o algu­nos de ellos, pue­den per­fec­ta­mente ser com­par­ti­dos por otras teorías polí­ti­cas y sociales: si es el caso, ¡obvia­mente tanto mejor! El mar­xismo no pre­tende ais­larse, todo lo contra­rio: el obje­tivo es contri­buir a la consti­tu­ción de un movi­miento del conjunto de la socie­dad para crear “una aso­cia­ción donde el libre desar­rollo de cada uno es la condi­ción del libre desar­rollo de todos” (Karl Marx, Mani­fiesto Comu­nista).

Fuente: http://www.critique-sociale.info/340/los-fundamentos-del-marxismo/

Que es materialismo historico y dialectico

materialismo histórico Es un marco teórico para explicar desarrollos y cambios en la historia humana a partir de factores prácticos, tecnológicos o materiales, en especial el modo de producción y las limitaciones que éste impone al resto de los aspectos organizativos (aspecto económico, jurídico, ideológico, político, cultural, etc.). Para el materialismo histórico los cambios tecnológicos y del modo de producción son los factores principales de cambio social, jurídico y político, y es en los factores materiales de ese tipo donde deben buscarse las causas últimas de los cambios.

El materialismo dialéctico es una corriente filosófica que afirma que la realidad se comporta de modo dialéctico con base en la materia. 

Vamos por partes, ¿por qué materialismo? Porque coloca como sustrato, como base de todo, la existencia de los objetos materiales, a diferencia del idealismo que afirma que las ideas son las que fundamentan la realidad. 

Por ejemplo, al ver una piedra, un idealista diría que esa piedra que vemos es una manifestación de la idea de piedra, y que solo la entendemos como eso, como idea, como una imagen mental experimentada por los sentidos, mismos que al fin y al cabo dependen de la mente para funcionar, asi, lo que existe y podemos conocer es la idea de piedra. 
Un materialista al ver la misma piedra diría que lo que hay allí es una piedra en si, un objeto independiente del observador, y que a partir de ese objeto podemos formular una idea de piedra, en realidad alguien que no ha visto piedras en su vida ni ha escuchado hablar de ellas, no puede tener una idea de lo que es una piedra. 

Existen objetos mas complejos que el citado en el ejemplo, por ejemplo aquellas ideas que no tienen correspondencia directa a la realidad física, la imaginación, los sueños, etc. 

Si se le preguntase a un idealista sobre estos objetos, por ejemplo, si la mentada piedra existe porque tienes la idea de piedra ¿por que puedes tener la idea de centauro sin que exista algo asi en la naturaleza? El idealista puro respondería que como seres humanos podemos tener ideas, pero no hacerlas "reales" para eso se requiere una mente mas poderosa, la unica mente creadora de todo y de la cual dependen todas las ideas, esto es, un dios. 

El materialista respondería que las ideas que no tienen correspondencia directa con el mundo físico son abtracciones mentales, ideas complejas formadas a partir de otras ideas, surgidas de la combinación y modificación de representaciones mentales ya existentes. 

Y sobre la dialéctica. El materialismo dialéctico toma como base el método dialéctico Hegeliano, el cual sostiene que todo objeto surge del enfrentamiento entre objetos opuestos, un ejemplo muy básico sería pensar en el agua tibia, que surge de la combinación de dos opuestos, el agua fria y la caliente.. Claro que la dialéctica es mas compleja que esto, se trata de explicar la realidad como un sistema estructurado de relaciones dialécticas, donde cada objeto es producto de la relación dialéctica de dos objetos distintos, y a su vez es productor de otras relaciones que formarán objetos nuevos. Aclaro que al hablar de objetos me refiero a objetos de oda clase, pueden ser objetos físicos o ideales. 

El materialismo dialéctico es pues la aplicación de la dialéctica desde bases materiales, sin descartar la importancia de las ideas como haría el materialismo ingenuo, pues de la oposición entre la idea y la materia puede surgir la transformación de la idea o de la materia misma. 

El materialismo dialéctico como forma de estudiar y entender la naturaleza es una de las bases fundamentales del Marxismo, en combinación con el materialismo histórico como herramienta para entender el desarrollo del ser humano en sociedad y el comunismo como propuesta política. 

El materialismo histórico es el que se ocupa de estudiar la historia humana, es importante no confundir los términos.

Fuentes:

http://es.slideshare.net/pattsallman/materialismo-historico-y-dialectico-karl-marx-presentation

https://mx.answers.yahoo.com/question/index?qid=20080210154859AAmEthd

Quien es Karl Marx?  

                                                                              Que es marxismo?

El marxismo es una doctrina que tiene sus bases en las teorías que desarrollaron los afamados Karl Marx y Friedrich Engels. Ambos intelectuales de origen alemán reinterpretaron el idealismo dialéctico popularizado por Georg Wilhelm Friedrich Hegel como materialismo dialéctico y propusieron la creación de una sociedad sin distinción de clases. A las organizaciones políticas creadas según los lineamientos de esta doctrina se las describe como marxistas.

Cabe resaltar que además de Hegel, otros pensadores han contribuido a la expansión del marxismo, tales los casos de Adam Smith, David Ricardo, Ludwig Feuerbach y de los distintos exponentes del socialismo utópico francés del siglo XIX.

La obra más importante del marxismo es “El capital” (“Das Kapital”, en alemán). Marx publicó en vida sólo el primer tomo, que apareció en 1867. Los tres libros restantes aparecieron entre 1885 y 1894, siendo editados por Engels a partir de los manuscritos de Marx.

La propuesta fundamental de Marx, la que postula en “El capital” es alcanzar una sociedad sin distinción de clases donde tanto el proceso de producción, como las fuerzas productivas y las relaciones que surgen de la producción se conviertan en un bien social. En esto se diferencia del capitalismo donde el trabajo es social pero la apropiación del mismo es privado, donde se compra trabajo por dinero.

Fuente tomada de: http://definicion.de/marxismo/